GKPH 倉 頡 TJBLB 鄭 碼 EWLI 筆 順 橫、豎、豎、豎、點、橫鈎、豎、橫折鈎、豎 字 級 一級（編號：1407） 平水韻 去聲·九泰 總筆畫 3+6 四角碼 4422₇ 筆順編號 122245252 異體字
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
佛前供水果 是佛門最基本的一種供養形式 祭祖拜佛一定要知道! 用這三種水果供佛，佛菩薩會被氣走! 命苦一輩子! 【一念】 一念 1.96K subscribers Subscribe 0 Share 1 view 1 minute ago #佛 #因果 #福报 #福祉 歡迎訂閱： https://bit.ly/32yRhyB 00:00 佛前供水果 是佛門最基本的一種供養形式...
《虞初新志·孫嘉淦<南遊記>》 含 義 比喻事物繁多，變化莫測 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 成語解釋 基本解釋 詳細解釋 5 詞語辨析 釋義 原指 五行陣 和八門陣。 這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
" 二、吉星高照
麻雀 ，又稱 麻将 ，是一種源自 中國 的棋牌類 遊戲 。 遊戲參與者通常为四人。 麻雀在各地的規則（尤其是番數或得分的計算方式）有很大不同，但基本目標都是通過一系列置換和取捨規則拼出某些特定組合的牌型，並阻止對手達成相同目的。 麻雀的組合方式變化多端，除了有些運氣成份之外，亦側重技巧、在摸牌及捨牌間的策略運用。 比起 撲克 ，麻雀不但更講求記憶能力和複雜的 概率 計算，還要猜測其餘三家手中可能的牌型，才有機會於牌局中勝出。 麻將在 東亞 與 東南亞 地區，特別是漢字文化圈中盛行，除了是娛樂打發時間的遊戲，還能夠讓玩家聯繫情感。 麻雀的牌張 ，各地大同小異，一般都至少包含兩類34種牌。
東南角在中國傳統風水學中具有重要的地位，被認為是一個地區或房屋的"生氣"所在。根據風水學的理論，每個方位都有其特殊的屬性和影響，而東南角則通常被視為一個吉祥的方位，代表著生機、財富、智慧和感情。1、東南角是八卦中的"巽"位，巽即風，因此東南角也代表著風。
天干的十个汉字是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸； 地支的十二个汉字是：就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 我国的传统纪年法，就是从天干中的"甲"字开始，依次分别与十二地支中的每个字搭配，组合成：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉…… 如果用数字加字母的方式来说明这种搭配组合办法的话，那就是1A、2B、3C……. 到了第十个地支汉字"酉"时，十个天干中的字全部都用完，地支中的第十一个汉字"戌"就和天干中的第一个字"甲"再开始搭配。 这样接下去就是甲戌、乙亥、丙子……等等，依次类推。 这样进行下去，一直可以到第六十个组合"癸亥"。 接下来，天干和地支再次从头搭配，重新从甲子开始。
帶羽的字
